Нагыманова Эльмира Базарбаевна, учитель русского языка и литературы, №12 Школа-лицей информационных технологии им.И.Кабылова, Казахстан, Кызылординская область, город Кызылорда
Алдар Косе и бай: сатирический комикс как поучительный пересказ
Введение
Сатирические народные сказания издавна служили способом воспитания, высмеивания жадности и глупости, возвышения смекалки и разума. Одним из самых известных персонажей казахского фольклора является Алдар көсе — бедный, но находчивый герой, который с помощью хитрости одерживает верх над богатыми и жадными баями. Рассмотрим пример пересказа одной из таких историй в форме комикса с поучительным текстом.
Актуальность
Использование комиксов в педагогике позволяет объединять визуальное и литературное восприятие. Народные сказки в комиксах становятся понятнее и интереснее для детей и подростков, а также сохраняют воспитательную силу сатиры.
Цель
Показать, как с помощью комикса можно пересказать сатирическую сказку об Алдаре көсе, подчеркнув её поучительный смысл.
План текста
Сатирический пересказ по кадрам
Кадр 1.
Шагает Алдар көсе весёлой походкой. Беден, но смекалист, и знает: богатство любит не сундуки, а ум!
Кадр 2.
Бай с гордостью рассыпается в похвалах самому себе: сундуки полны, мешки ломятся. Только вот ума не прибавилось!
Кадр 3.
Алдар улыбается. В его глазах искорка: где богатство хвастунишки, там найдётся работа для хитрости.
Кадр 4.
Наивный бай верит каждому слову Алдара. Вздыхает, разводит руками – и сам подсовывает ключ к своим сундукам.
Кадр 5.
А Алдар уже шагает прочь, за плечами тяжёлый мешок, а на душе – лёгкость. Ведь справедливость восторжествовала.
Кадр 6.
А бай остался один, с пустыми сундуками и тяжёлой думой. Не хвались золотом – хвались умом!

Мораль
Богатство без разума – добыча для хитрого. Там, где живут глупость и жадность, всегда найдётся место для смекалки.
Заключение
Фольклорные персонажи, такие как Алдар көсе, учат тому, что смекалка и ум всегда сильнее жадности и богатства. Комикс делает такие истории доступными и интересными, сохраняя при этом сатирическую глубину и нравственное наставление.