Методическая разработка урока «Наследие великого Абая»

Цель урока: создание условий для раскрытия содержательной и художественной сущности творчества Абая

Задачи урока:

• обучающая - рассмотреть личность Абая, как создатель казахского литературного языка, поэта-философа, переводчика, акына;

изучить влияние творчества Абая на развитие литературы и музыкального искусства,

• развивающая - создание условий для развития у учащихся самостоятельности и способности к самоорганизации;

содействовать развитию навыка исследовательской и познавательной деятельности у учащихся; содействовать развитию умения анализировать, сравнивать и обобщать,

• воспитательная - воспитать уважение к казахской народной и композиторской музыки, как неотъемлемой части мировой культуры.

Тип урока: интегрированный (казахская музыкальная литература, казахская литература, история)

Вид урока: комбинированный

Литература:

Педагогические технологии: метод обучения в сотрудничестве, технология

развития критического мышления, применение компьютерной презентации.

Формы работы организации познавательной деятельности: групповая,

фронтальная.

Оборудование:

• мультимедийный проектор;
• презентация к уроку Power Point;
• компьютер;
• интерактивная доска;
• карта;
• карточки с текстом;
• карточки с вопросами на викторину.

I. Структура урока

1. Организационный момент (1 мин.)

2. Актуализация темы 

Вводное слово. Сообщение темы урока и целевая установка на уроке, работа с эпиграфом. Проблемное задание: учащимся предлагается ответить на вопрос: «Что мы знаем об Абае?». Стратегия «Корзина идей». Обсуждение. Вывод. (3 мин.)

3. Основной этап.  Работа в группах с заранее подготовленной учителем информацией (учащиеся знакомясь с информацией, сообща выделяют главное и делают записи, что бы довести до сведения других групп):

1 группа:  Абай Кунанбаев – мыслитель и философ

2 группа: Абай Кунанбаев – основоположник казахской письменной литературы

3 группа:  Абай Кунанбаев – композитор (15 мин.)

4. Викторина (5 мин.)

5.Заключение. Рефлексия (1 мин.)

II. Ход урока

1. Организационный момент (2 мин.)

2. Актуализация темы 

Сообщение темы урока и целевая установка на уроке. Проблемное задание: учащимся предлагается ответить на вопрос: «Что мы знаем об Абае?».

 Абай Кунанбаев – великая личность, признанная во всём мире. Уникальность Абая в его универсализме и духовной многогранности. Форма нашего урока – творческая мастерская, работая в профильных группах, каждый может проявить себя, выразить свои чувства и мысли. Ну, а теперь непосредственно перейдем к изучению творчества Абая. Для это делимся на группы.

2. Основной этап. 

1 группа:  Абай Кунанбаев – мыслитель и философ. (Сердцева Мария, Таужанова Нурбиби, Юсубалиева Карина)

Организация работы с кластером «Творчество Абая Кунанбаева». Учащиеся выбирают, материл из текста, выносят на постер, защищают свой кластер.

Текст для группы:

В последние десятилетия жизни Абай обращает­ся к прозе. Он создает “Слова назидания”. Всего их сорок пять. Это своеобразные лирико-публицистические, социально-философские, общественно-политические, морально-этические этюды о многочисленных явлениях действительности, жизни людей, общества, природы.

“Слова назидания” раскрывают взгляды мыслителя на наиболее актуальные проблемы. Он размышляет также о достоинстве человека, о вере и неверии, о воспитании молодежи, о необхо­димости культуры и просвещения, об отношении к людям других национальностей, о старости и смер­ти. Но все эти разнообразные мотивы сплетаются, в сущности, в единый проблемный узел. Главная мысль – это утверждение красоты человеческого духа, неисчерпаемых возможностей личности. “Ка­чества духовные – вот что главное в человеческой жизни”, – утверждал Абай.

Многие афоризмы, крылатые слова, слова глу­бокой мысли и поучения “Слов” Абая стали попу­лярными в народе:

• “Простолюдин, прославленный за ум, выше царя, увенчанного счастьем”,
• “Сын своего отца – недруг на­роду, сын народа – твой друг”,  
• “Достойный трудит­ся для человечества”,
• “Помогай достойному; помо­жешь человеку пустому – только себе повредишь”,
• “Если хочешь, чтобы дело ладилось, сумей за него взяться”
• Кричащий в гневе смешон, молчащий в гневе - страшен.

Каждая строчка «Книги слов» пронизана философским духом и буквально состоит из живых цитат. Какие крылатые слова, слова глу­бокой мысли и поучения “Слов” Абая стали попу­лярными в народе?

2 группа: Абай Кунанбаев – основоположник казахской письменной литературы (Лесина Валерия, Максутхан Султан, Кускильдин Руслан)

Абаем создано 170 стихотворений и 56 переводов, написаны поэмы, «Слова назидания» («Қара сөздер» 45). На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Свое призвание Абай нашел в том, чтобы познакомить свой народ с достижениями западной культуры. Среди его переводов: стихи Лермонтова, басни Крылова, поэма Пушкина «Евгений Онегин», стихи Гёте и Байрона. Абай внес огромный вклад в казахскую поэзию, он создал новые стихотворные размеры. Так же он придумывал и новые формы: шести- и восьмистишия. Абай Кунанбаев способствовал распространению русской культуры среди казахов. 

Мог ли Абай, будучи сам переводчиком, допустить, что спустя годы «заговорит» с читателями на разных языках мира?

Читают чтецы стихотворение «Горные вершины» И.В. Гёте в оригинале, переводе М. Ю.Лермонтова и Абая Кунанбаева на трёх языках (казахский, русский, немецкий)

Лесина Валерия:

И.В. Гёте «Uber allen Gipfeln»

Uber allen Gipfeln ist Ruh’,

in allen Wipfeln

spurest du kaum einen Hauch.

Die Vogelein schweigen im Walde.

Warte nur, balde

ruhest du auch.

 Кускильдин Руслан:

М. Ю. Лермонтов «Горные вершины»

Горные вершины

Спят во тьме ночной;

Тихие долины

Полны свежей мглой;

Не пылит дорога,

Не дрожат листы…

Подожди немного,

Отдохнешь и ты

Максутхан Султан:

Абай Кунанбаев «Караңғы түнде тау қалғып»

Қараңғы түнде тау қалғып,

Ұйқыға кетер балбырап.

Даланы жым-жырт, дел-сал ғып,

Түп басады салбырап.

Шаң шығармас жол дағы,

Сілкіне алмас жапырақ.

Тыншығарсың сен дағы,

Сабыр қылсаң азырақ.